Prosilogismo

La realidad es el grado en que un ser es.

El ser necesario es en grado máximo, al darse siempre y en todo lugar, e incluso sin tiempo ni lugar, omnímodamente.

El ser contingente es en cierto momento o lugar, existiendo bajo determinado modo. Por ello es tanto más real cuanto menos condicionado resulta, y tanto menos real cuanto más causas requiere.

La causa es condición de existencia del efecto. Luego la causa, en cuanto tal, está menos condicionada que el efecto.

Por tanto, la causa es por su propia naturaleza más real que el efecto.

Además, las ideas son necesarias, pues se dan siempre y en todo lugar, e incluso sin tiempo ni lugar, omnímodamente. De donde se infiere que las ideas poseen realidad en grado máximo.

Por el contrario, lo existente precisa de un "dónde" y un "cuándo". Es decir, se da sólo de un modo finito y limitado.

Entre las ideas y lo existente hay o no hay relación causal.

 

Si no hay relación causal, las ideas no pueden ser causa ni efecto de nuestros pensamientos ni de nada cuanto acaece en el espacio y en el tiempo. Ahora bien, las ideas son causa o efecto de nuestros pensamientos o de cuanto acaece en el espacio y en el tiempo. Por consiguiente, hay relación causal entre las ideas y lo existente.

Además, nada de cuanto existe en el tiempo es causa de sí mismo, ya que para ello debería ser anterior a sí mismo, o ser y no ser al mismo tiempo, lo que es absurdo.

Dado que:

(1) La causa es más real que el efecto;

(2) Las ideas son más reales que lo existente;

(3) Hay relación causal entre las ideas y lo existente; y

(4) Lo existente no es causa de sí mismo;

Concluimos que:

(5) Las ideas (lo inmaterial, inmutable e imperecedero) son causa de lo existente (lo material, mutable y perecedero).