Por la puerta trasera

Me ha gustado la crítica al idealismo conductual, que comparto, pero no puedo decir otro tanto de la conclusión reduccionista a la que se llega. Como prueba de que ni el mismo autor cree en ella, he aquí sus propias palabras:

"Tal vez estaría bien comenzar enseñando que los celos no son sin más una herencia cultural, sino biológica. Tal vez así seamos capaces de que los jóvenes entiendan mejor las causas de la pasión que los consume que amenaza a quienes desean sexualmente".

¿No es éste el idealismo socrático que se pretendía combatir? Les enseñamos la virtud y "tal vez" cobren conciencia de la supuesta razón del mal, a fin de que la combatan con armas racionales. Lamentable. El mal no tiene una razón suficiente distinta a nuestra libre aceptación del mismo, pues si no fuese libre ni siquiera cabría llamarlo "mal". Pero la libertad de los seres sociables tampoco explica por qué toman decisiones en contra de su sociabilidad, aun a sabiendas de que van a perjudicarlos.

Los cristianos hemos solucionado este problema de forma consistente: apelando al misterio, que entre nosotros recibe el nombre de pecado original.