Frustración voluntaria

Platón entiende la unidad no como un agregado, sino como un punto. Aceptado esto, el razonamiento es sencillo:

Lo que es siempre es unitariamente, al no estar limitado por el no ser.

Lo que es unitariamente no es perceptible, al carecer de partes.

Lo que es perceptible no es unitariamente.

Lo que no es unitariamente no es siempre.

Luego lo que es perceptible no es siempre.